Дар Таърихи Махачкалы Дагестан

Асоси онҳо огоҳ мешаванд, сабаби, Ки одамон ин корро накунед-Онҳо боқӣ мемонанд, ки дар Сояи-онҳо останавливаются-пешомада онҳо Муошират, онҳо проявляют худ ва Кори худро ба зебоӣ дар Ин ҷо ва ҳоло-вақт Хоҳад расидДухтарон, писарон, мардон ва занон Медонанд, ҳамаи дар ин ҷо. Мо як сомонаи махсус барои Ҳамаи ки. Муошират хеле муҳим аст, ки Барои инсон, пас аз он Доранд, табассум таъсис дода мешавад Ва кайфияти хуб, бӯса ва Тамоми оила, ақди никоҳ ва Мустаҳкам иттифоқҳои.

Ягон шинос аст, дар ин Ҷо ӯ бо оғоз оддӣ Ва красивого-Салом.

Бошад, замеченным, шумо ҳамеша бояд Аз худ зоҳир, ки бори Аввал, вақте, ки шахс худро Наебад дуюм половинку-ӯ бояд Бисер сӯҳбат бо одамони гуногун Буд, бо рақибони худ. Аз ҳама муҳимаш: озод ҳис Барои навиштани Салом, на занон, На маҳкумшудагони мард. ҳадди ақал, ва он гоҳ Ҳамаи меояд, имконпазир аст, онҳоро Зарур аст, ки қадами аввал-Ҳама вақт. Бо мо шумо пайдо дӯстони Нав, воқеӣ пайвандҳо-духтарон ва писарон. Шинос бо духтаре е мальчиком Барои ақди никоҳ ва бо Мо - мо сервис офаридааст, барои Шумо-пайдо кардани муҳаббат. Муошират, бингар, тасвирҳо, реклама, ором Нависед якдигар, ба ҷои хушбахтӣ Дароз.